新京报: 车厘子自由 背后 不是真名流棋牌 贫穷

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原标题 车厘子自由 背后,不是真 贫穷

作者 佘宗明

有无 车厘子自由 ,对扶贫箭头指向没有参考价值,只能说明,很多人的中高端消费需求正日趋旺盛。

还没恶补完 绿水鬼 的知识,这两天我又被流行语 车厘子自由 给上了一课。

据报道, 车厘子自由 源于几天前的爆款文章《26岁,月薪一万,吃不起车厘子》。文章把女生财务自由从低到高分为15个阶段,最基本的是辣条自由,然后是奶茶自由、视频网站会员自由、外卖自由、咖啡自由、车厘子自由、口红自由、衣服自由等。

之后网上掀起了晒车厘子价名流棋牌格接力和 朋友圈杯 车厘子摄影大赛; 我终于知道一颗车厘子多少钱了! 成了微博热门话题; 有些人表面上光鲜亮丽,背地里连车厘子都吃不起! 也一语风行。

忽如一夜 炫 风来,车厘子就挤掉了茶叶蛋、辣条在 炫富界 的C位,成了衡量财富多寡的标准,这多少让人始料不及—— 车厘子自由 怎么就在 免于匮乏的自由 和彻底财务自由之间插上了队?

说奇怪其实也不奇怪:将干巴巴的辣条盘得圆润过后,网友们又盘起车厘子,不是偶然,恰是必然。某种意义上,说自己没有 车厘子自由 ,就是整体性消费升级背景下的傲娇型哭穷。

那些嚷着自己没有 车厘子自由 、只有 喝水自由 的网民,很多都是哭穷界 惯犯 。当下拿穷来自嘲俨然是种风尚,很多人忙不迭地将各种跟穷有关的新词往自己身上贴:一会儿说自己是 吃土族 ,一会儿将自己列入 隐性贫困人口 ,一会儿嚷着 贫穷限制了想象力 ……

但哭穷的未必就是真穷。无论是车厘子还是咖啡,价格都没那么亲民,还经常被看做小资情调、小布尔乔亚式享受。将这些相对 高级 的食物当成穷富度量衡,本就是标准层面的 升维 :从用 吃不起辣条 来自黑,到用 吃不起车厘子 来示穷,表明网友们对于跟穷对应的消费能力认知 水位线 在上升。

以往腰包支撑不起对车厘子的 买买买 ,未必叫穷。但现在不一样了,只要买车厘子时手有点抖,那就有了哭穷资格。也正因为消费需求层次在水涨船高,他们对 穷 的界定标准也在上移。

而真穷的未必会在网上哭穷。对那些扶贫意义上的 贫 穷人口来说,他们的消费需求清单里,可能压根就没有 吃车厘子 这一项。马斯洛需求理论里的第一梯度需求都还没满足,哪还会想到更高阶段的享受性需求?

相较于这些贫困户,很多网友的哭穷更像是一种傲娇。虽然他们可能是每月工资花光的月光族,是 工资一还完款就几乎白领了 的白领,平常买起好点的水果都会心疼好半天,可这只是 五环内人士 过紧日子的日常,就跟很多寻常人家 能自己做饭,不轻易下馆子;能坐公交车,不轻易打车;能领优惠券的商品,先领了再说 的生活场景差不多,跟真正的穷没太大关系。他们对低保线以下的穷是缺乏亲身感知的。

(责任编辑:名流棋牌游戏)

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